Ihre Browserversion ist veraltet. Wir empfehlen, Ihren Browser auf die neueste Version zu aktualisieren.

                 Begriffsklärung Maranatha    

Hier die nächsten Sendetermine von Maranatha:  JEDEN 1. MONTAG IM MONAT UM 21 UHR

FM UKW Tide96.0 + www.tidenet.de   zeitgleich KABEL-RADIO 95.45

Nach Erstsendung auf TIDE =    www.tidenet.de  >>> "Nachhören"

Die folgenden beiden Sender lediglich im LIVESTREAM

www.okkiel.de  3.So.Monat jeweils 18 Uhr: 18.3., 15.4., 21.5.Pfingsten, 17.6., 15.7., 19.8., 16.9., 21.10., 18.11., 16.12.

www.okwestkueste.de 3.Do.,          jeweils 16 Uhr

15.3., 19.4., 17.5., 21.6., 19.7., 16.8., 20.9., 18.10., 15.11., 20.12.


info.maranathahamburg@gmx.net


Begriffsklärung:                                                                       Maranatha (auch: Maranata; ܡܪܢܐ ܬܐ/מרנא תא maranâ’ thâ’ oder ܡܪܢ ܐܬܐ/מרן אתא maran ’athâ’) ist ein aramäischer Ausruf, der wohl von den frühen Christen benutzt wurde. In frühchristlicher Zeit drückte das aramäische Wort Maranatha die Erwartung der baldigen Wiederkehr Jesu Christi nach seiner Himmelfahrt aus. Es findet sich in der Bibel an einer einzigen Stelle, und zwar in
1 Kor 16,22: Gruß von Paulus: Wer den HERRN nicht liebt, sei verflucht. Maranatha – Unser HERR, komm!                                       Mögliche Übersetzungen sind:                                                          „Unser Herr ist gekommen“ (maran atha) oder „Unser Herr wird kommen“                         oder – am wahrscheinlichsten – „Unser Herr, komm!“ (marana tha).                                Ähnlich ist Offb 22,20, wo es in Griechisch geschrieben heißt:                                      „Amen. Komm, Herr Jesus!“.                                                                                           Vermutlich stammt der Ruf aus den palästinischen Urgemeinden, dort war die Erwartung der Wiederkehr Jesu sehr ausgeprägt.
Wie der Didache (siehe wikipedia) zu entnehmen ist, wurde der Ausruf Maranatha später eher im Sinne eines Dankgebets und als Herbeirufung Jesu in der Eucharistiefeier verwendet.                                                                                                                                    In der römisch-katholischen Kirche wird Maranatha u. a. in der Adventszeit als Kommunionvers gesprochen, womit die Bedeutung des Verses auf die Geburt Christi, bzw. seine Wiederkehr bezogen wird.
Von der christologischen Bedeutung ist der Ausruf mit „Jesus ist der Herr” verwandt, welcher beispielsweise genannt wird: in                                                                                                                 Röm 10,9 ...denn wenn Du mit Deinem Mund bekennst:“JESUS ist der HERR!“ und in Deinem Herzen glaubst: „GOTT hat IHN von den Toten auferweckt!“, so wirst Du gerettet werden.                                                                                                                                               1 Kor 12,3 Paulus sagt: Darum erkläre ich Euch: Keiner der aus dem Geist Gottes redet, sagt: Jesus sei verflucht! Und keiner kann sagen: JESUS ist der HERR !
Gefunden bei wikipedia         
Maranatha
Maranatha (auch: Maranata; ܡܪܢܐ ܬܐ/מרנא תא maranâ’ thâ’ oder ܡܪܢ ܐܬܐ/מרן אתא maran ’athâ’) ist ein aramäischer Ausruf, der wohl von den frühen Christen benutzt wurde. In frühchristlicher Zeit drückte das aramäische Wort Maranatha die Erwartung der baldigen Wiederkehr Jesu Christi nach seiner Himmelfahrt aus. Es findet sich in der Bibel an einer einzigen Stelle, und zwar in 1 Kor 16,22 EU. Mögliche Übersetzungen sind: „Unser Herr ist gekommen“ (maran atha) oder „Unser Herr wird kommen“ oder – am wahrscheinlichsten – „Unser Herr, komm!“ (marana tha). Ähnlich ist Offb 22,20 EU, wo es in Griechisch geschrieben heißt: „Amen. Komm, Herr Jesus!“. Vermutlich stammt der Ruf aus den palästinischen Urgemeinden, dort war die Erwartung der Wiederkehr Jesu sehr ausgeprägt.[1]
Wie der Didache zu entnehmen ist, wurde der Ausruf Maranatha später eher im Sinne eines Dankgebets und als Herbeirufung Jesu in der Eucharistiefeier verwendet.[2] In der römisch-katholischen Kirche wird Maranatha u. a. in der Adventszeit als Kommunionvers gesprochen, womit die Bedeutung des Verses auf die Geburt Christi, bzw. seine Wiederkehr bezogen wird.
Von der christologischen Bedeutung ist der Ausruf mit „Jesus ist der Herr” verwandt, welcher beispielsweise in Röm 10,9 EU und 1 Kor 12,3 EU genannt wird.[1]
Beobachtungen: Paulus droht demjenigen, der den "Herrn“ - gemeint ist entweder Jesus Christus oder Gott - nicht liebt, die Verfluchung an. Dabei sagt er jedoch nicht, worin sich die fehlende Liebe zeigt. Es ist anzunehmen, dass Paulus mit der Androhung der Verfluchung die Verbindlichkeit seiner Ermahnungen unterstreichen will. Die Verfluchung würde demnach denjenigen treffen, der Paulus’ Ausführungen und Ermahnungen nicht ernst nimmt und sich diesen möglicherweise gar entgegenstellt.
 
Der aramäische Ausruf "Maranatha!“ bedeutet entweder "unser 'Herr’, komm!“ oder "unser Herr ist gekommen“ Paulus hat den Ausruf vermutlich aus der Liturgie einer Gemeinde des aramäischen Sprachgebietes, also Palästinas, übernommen. Der "Sitz im Leben“ des Ausrufs ist dort möglicherweise das Herrenmahl. Mit dem Herrenmahl ist er auf jeden Fall in der frühchristlichen Didache (10,6) verbunden, wo vor einer unwürdigen Teilnahme am Herrenmahl gewarnt wird.
Im Zusammenhang des Ersten Korintherbriefes macht der Ausruf "Maranatha!“ deutlich, wie sehr Paulus die christliche Existenz von der unmittelbar bevorstehenden Wiederkunft Christi geprägt sieht. Auf die Wiederkunft Christi gilt es sich angemessen vorzubereiten, will man nicht verflucht werden und damit jeglicher Rettungsmöglichkeit verlustig gehen. Aber auch der Aspekt der Präsenz Christi noch vor der Wiederkunft dürfte von Bedeutung sein, insbesondere in Verbindung mit dem Herrenmahl. Es ist also wahrscheinlich, dass die Aspekte beider Übersetzungsmöglichkeiten in die Bedeutung des Ausrufs in 1 Kor 16,22 einfließen, auch wenn dieser Vers keinen unmittelbaren Bezug zum Herrenmahl erkennen lässt.
 
 Walter Klaiber: Der erste Korintherbrief
Der vorliegende Kommentar zeigt auf, wie Paulus auch in diesem Brief, in dem es um Probleme in der Gemeinde in Korinth geht, deren Hintergrund wir oft nur teilweise verstehen, seine Antworten von der Mitte des Evangeliums her formuliert. Indem er die Fülle von Herausforderungen, die sich in der jungen Gemeinde von Korinth ergeben, in das Spannungsfeld zwischen der bleibenden Bedeutung des Wortes vom Kreuz und der Hoffnung auf die Auferstehung der Toten stellt, entwickelt er eine Perspektive für das Verständnis und die Praxis von Gemeinde, die auch heute noch unter ganz anderen Fragestellungen Bedeutung hat.
Weiterführende Literatur: N. M. Pritchard 1980, 55-70 legt anhand der Passagen 1 Kor 11,27-34; 14,23; 16,22 dar, dass Paulus möglicherweise auch Ungläubige zum Herrenmahl zugelassen habe. Er geht von dem Abschnitt 11,27-34 aus. Dann stellt er anhand von 14,23 die These auf, dass Abendmahlsgottesdienste nicht nur für Gläubige zugänglich gewesen seien, und versucht nachzuweisen, dass der frühchristliche Gottesdienst sowohl das Wort als auch das Sakrament umfasst habe. 16,22 schließlich lasse annehmen, dass die Ungläubigen auch an dem Herrenmahl teilnehmen konnten. Die Verfluchung solle die Teilnehmer − auch die ungläubigen! − am Herrenmahl ermahnen, sich dem Herrenmahl mit Bedacht und vorsichtig zu nähern. Von daher sei zweifelhaft, ob sich die Forderung der Kirche, vor dem Abendmahl den Glauben zu bekennen, mit der Lehre des NT begründen lässt.
 
Zum aramäischen Hintergrund des Titels "Herr“ (Kyrios) und des Ausrufs "Maranatha!“ siehe J. A. Fitzmyer 1998, 218-235.
W. Radl 1981, 62-66 versteht den unübersetzten Ausdruck "Maranatha!“ als Formel, die nur in einer ausschließlich aramäisch sprechenden Gemeinde entstanden sein könne und dort bereits besondere Bedeutung und solch stereotype Form erlangt haben müsse, dass sie beim Übergang in die griechisch redenden Gemeinden in ihrem Wortlaut formelhaft übernommen wurde. Demnach stamme die Formel aus der palästinischen Urgemeinde. Sie beziehe sich wahrscheinlich auf die Parusie. Die formelhafte Bitte um Christi Parusie fungiere in der unmittelbaren Verbindung mit einem Satz heiligen Rechts als dessen Bekräftigung. Der Spruch hebe auf das bevorstehende Gericht ab, und so folge als besiegelnder Abschluss die Bitte um die baldige Ausführung, wenn der Inhalt der knappen Formel Griechen überhaupt klar gewesen sei.
P. von der Osten-Sacken 2001, 302-308 legt zunächst die zwei gewöhnlich erwogenen Deutungen des aramäischen Ausrufs "Maranatha!“, die Deutung als begründende Zusage mit drohendem Unterton und die Deutung als Bitte, dar. P. von der Osten-Sacken ist selbst der Ansicht, dass es verschiedene Argumente gebe, die für eine Deutung des Rufes in 1 Kor 16,22 und Did 10,6 im Sinne einer Bitte sprächen, und zwar im Sinne einer Bitte um zeitenwendendes, richtendes und rettendes Kommen des "Herrn“. Diese Deutung müsse für 1 Kor 16,22 erschlossen werden, für Did 10,6 dürfte sie angesichts der Eingangsbitte der zitierten Tradition klar zutage liegen. In beiden Fällen sei der Ausruf freilich angesichts seiner Verwendung im Zusammenhang mit der Eucharistie offen dafür, zugleich als Bitte um die gemeindestärkende, verborgene Parusie zum Mahl verstanden zu werden und damit in gewissem Sinne als Angeld der kosmischen Parusie. Auch der Aspekt, dass das "Maranatha!“ eine Verbindung zum Vorangehenden, also zur Verfluchung bzw. zum Umkehrruf hat, werde im Rahmen dieser Deutung nicht hinfällig.
K. Luke 1984, 54-73 kommt unter Berücksichtigung des Kontextes und der syrischen Überlieferung zu dem Ergebnis, dass "Maranatha!“ in 1 Kor 16,22 mit "Come, our Lord!“ zu übersetzen sei.
A. Eriksson 2001, 115-126 legt dar, dass der Schluss des eher wohlüberlegten Briefes noch mal Emotionen wecken solle. Einerseits solle Hoffnung auf die Wiederkunft Christi, andererseits jedoch auch Furcht vor Christi Zorn und Strafe hervorgerufen werden. Der Ausruf "Maranatha!“ enthalte beide Aspekte.
 
J. D. G. Dunn 1997, 42-56 fragt danach, welche Bedeutung angesichts der enttäuschten Hoffnungen und der verschiedentlichen Abwertungen die Vorstellung von der Wiederkunft Christi im Glauben der heutigen Zeit hat.
 
N. Baumert 2001, 49-58 macht deutlich, dass der Ausruf "Maranatha!“ auf den "Ad-vent“ verweise, den wir doch nur in diesem Dreiklang richtig vollzögen: "Der Herr ist gekommen.“ (geschichtlich auch "in der Fülle der Zeit“) und ist da (sakramental; existenziell in den "Höhepunkten“ meines Lebens); "der Herr kommt jetzt“ (wenn man ihn im Geist als Kommenden "erfährt“); "der Herr wird wieder-kommen“. Unsere Adventsspiritualität bestehe nicht darin, den "Herrn“ herbeizuziehen, sondern zunächst wahr-zu-nehmen, wo Er schon gekommen ist und wo Er sein Kommen ankündigt. Advent sei zunächst eine Aussage über Sein Tun. Advent feiern bedeute, seine tägliche Ankunft feiern: sie wahr-nehmen, für sie danken, von ihr berichten, durch unser Tun auf sie antworten.
Beobachtungen: Paulus bleibt jedoch nicht bei der Fluchandrohung stehen, sondern geht zu dem über, was das christliche Leben prägt: die Gnade Gottes. Die Gnade - und nicht die Verfluchung - soll mit den Adressaten sein. Die Herausstellung der Gnade des "Herrn“ Jesus im Schlussgruß ist typisch christlich; im gewöhnlichen hellenistischen Privatbrief findet sich nur die Formulierung "Lebe(t) wohl!“.
 Beobachtungen: Der Schlusssatz enthält Aspekte, die für das Verhältnis des Paulus zu den Adressaten bei aller Kritik und bei allen Ermahnungen charakteristisch sind: Sein Verhältnis ist von einem Wohlwollen geprägt, das er als "Liebe“ bezeichnet. Diese Liebe schließt kein korinthisches Gemeindeglied aus. Und: Die Liebe ist nicht ein Werk des Paulus, sondern geht auf das Wirken Jesu Christi zurück.
Paulus Aussagen und Verhalten sind im Lichte der Forderung zu verstehen, alles in Liebe geschehen zu lassen (vgl. 1 Kor 13; 16,14). Hochmut und Besserwisserei liegen ihm fern.
 
Weiterführende Literatur:
 
 
Literaturübersicht
Baumert, Norbert; Maranatha: Gegenwart und Ankunft des Herrn − 1 Kor 16,22. Zur Adventsfrömmigkeit, in: N. Baumert [Hrsg.], Studien zu den Paulusbriefen (Stuttgarter Biblische Aufsatzbände 32), Stuttgart 2001, 49-58 (= Geist und Leben 58 [1985], 445-454)
Dunn, James D. G.; He Will Come Again, Interpr 51/1 (1997), 42-56
Ellington, John; Kissing in the Bible: Form and Meaning, BiTr 41/4 (1990), 409-416
Eriksson, Anders; Fear of eternal damnation, in: T. H. Olbricht, J. L. Sumney [eds.], Paul and Pathos (SBLSS 16), Atlanta 2001, 115-126
Fitzmyer, Joseph A.; To Advance the Gospel: New Testament Studies (BRS), Grand Rapids, Michigan, 2nd ed. 1998
Gielen, Marlis; Zur Interpretation der paulinischen Formel Hê kat’Oikon Ekklêsia, ZNW 77/1-2 (1986), 109-125
Harrison, Jim; Paul’s House Churches and the Cultic Associations, RTR 58, 32-47
Klassen, William, The Sacred Kiss in the New Testament: An Example of Social Boundary Lines, NTS 39 (1993), 122-135
Lee, Young-Mi; Ich, Priska, in: M. Keuchen, H. Kuhlmann, H. Schroeter-Wittke [Hrsg.], Die besten Nebenrollen: 50 Porträts biblischer Randfiguren, Leipzig 2006, 249-256
Nijenhuis, John; This Greeting in My Own Hand, Bible Today 19/4 (1981), 255-258
Pritchard, Norman N.; Profession of Faith and Admission to Communion in the Light of 1 Corinthians 11 and other Passages, ScotJT 33/1 (1980), 55-70
Radl, Walter; Ankunft des Herrn. Zur Bedeutung und Funktion der Parusieaussagen bei Paulus (BET 15), Frankfurt a. M. 1981
Schnider, Franz; Stenger, Werner; Studien zum neutestamentlichen Briefformular (NTTS 11), Leiden 1987
Schrage, Wolfgang; Einige Hauptprobleme der Diskussion des Herrenmahls im 1. Korintherbrief, in: R. Bieringer [ed.], The Corinthian Correspondence (BETL 125), Leuven 1996, 191-198
von der Osten-Sacken, Peter; “Ja, ich komme bald!” Signalworte messianischer Erwartung im Neuen Testament und im jüdischen Gottesdienst, in: C. Maier [Hrsg.], Exegese vor Ort, Leipzig 2001, 301-319
Weima, Jeffrey A. D.; Neglected Endings: The Significance of the Pauline Letter Closings (JSNTS 101), Sheffield 1994

Quelle: Wikipedia u.a.                                                                                                                  

 

Herzlich willkommen, liebe Freundinnen + Freunde, liebe Geschwister!   info.maranathahamburg@gmx.net

Hier ist die Einladung zur nächsten Ausgabe "Maranatha - DAS Magazin für junge christliche Musik im Radio: Jeden 1. Montag / Monat TIDE.radio auf DAB+, UKW 96,0 MHz, im Kabel auf 95,45 MHz und im Livestream auf www.tidenet.de/radio
Wiederholungen                                                                                                                                                   

Montag, 04.Juni  21 Uhr TIDERADIO siehe oben
Samstag, 16.05. 16 Uhr okwestkueste.de
Sonntag, 17.05. 18 Uhr okkiel.de

Radio: TIDE.radio auf DAB+, UKW 96,0 MHz,  im Kabel Großraum Hamburg auf 95,45 MHz und im Livestream auf www.tidenet.de/radio , DAB+ Alle gleichzeitig auch Radio, am 1. Montag im Monat um 21 UHR. Herzlich willkommen !

Nächste Sendung MARANATHA - Nr. 33 senden wir am Montag Abend, 4Juni  2018 um 21 UHR

 MARANATHA - DAS Magazin für junge christliche Musik + für alle, die im Herzen jung geblieben sind

Wir sind auch für jene da, die noch suchen. Wir sind ÜBERKONFESSIONELL Hier hören Sie uns: Im Großraum Hamburg jeden 1.Montag im Monat um 21 Uhr auf UKW TIDE96NULL, auf DAB+ als TIDEradio, weltweit auf tidenet.de >Audio>Livestream, HH + Storman: KabelRadio 95,45. Alles zur selben Zeit.
Wiederholungen: Kiel FM = 3.So. 18 UHR / Westküste FM = okwestkueste.de = 3.Sa. 16 Uhr
Verlosungen CDs, etc.

                                                                                                             Nachdem der ERF  seinen Veranstaltungskalender schloss, suchten wir nach einem Ersatz. Ein Hörer war so nett und griff  unseren Aufruf auf. Jetzt gibt es einen christlichen Veranstaltungskalender, den Ihr selbst besuchen könnt. Die wichtogsten ermine werden wir zusätzlich in unserer Sendung veröffenblichen.  Wenn Ihr weiter runterscrollt, findet Ihr die aktuelle Version. Ansonsten geht bitte zu

 Auch in diesem Monat (April)haben wir vorzugsweise jede Menge neuer + interessanter christlicher Musik für junge Leute + für all jene mit einem jungen Herzen!                                                                                                                                                        Es ist für fast jeden Geschmack etwas dabei!                                                                           Dazu wünschen wir eine gesegnete Zeit + viel Freude.                                                                                                                                          Da wir keinen Etat für Werbung haben + Mundpropaganda viel effektiver ist,                                würden wir uns sehr freuen, wenn IHR für uns Werbung macht!                                                                                                                                           Wir wünschen uns immer noch etwas mehr Beteiligung, konstruktive Kritik, Anregungen, Veranstaltungsmeldungen etc.                                                                                                                                                Wir bieten Euch auch  Musikwünsche, Musikgrüße an Eure lieben, etc.                                                                                                                                               Wer diesen Letter nicht mehr haben möchte, teile uns das bitte über den Antwortbutton mit. Danke!

 

   Mit lieben Grüßen von Eurem Maranatha - Team Peter + Jonas.

info@maranathahamburg.de www.maranathahamburg.de                                                                  

Hier ist noch ein bisschen Text, falls Ihr ein bisschen Werbung machen wollt!  Danke!

Liebe Schwestern und Brüder im Herrn! Liebe Freundinnen und Freunde!
Wir erlauben uns, neu auf unsere Radiosendung aufmerksam zu machen!
MARANATHA - DAS Magazin für junge christliche Musik + für alle, die im Herzen jung geblieben sind.
Wir sind auch für jene da, die noch suchen, wir sind ÜBERKONFESSIONELL + unabhängig.
Ihr hört uns Im Großraum Hamburg jeden 1.Mo./Monat um 21 Uhr auf 96.0 auf FM/UKW  TIDERADIO
oder auf www.tidenet.de per Livestream. Kabelradio = 95.45 Verlosung von CDs, Tickets, Gäste,
Musikwünsche und Grüße mit Musik gehören bei uns zum Programm.. Tel.dafür: 040 2549 2701 A.B.
( = Anrufbeantworter!)
Für Rückmeldungen auf konstruktiv - kritische Art sind wir sicher dankbar. info@maranathahamburg.de
Haben wir Euch schon mal geschrieben, dass wir keinen Werbeetat haben? Insofern wären wir Euch sehr dankbar, wenn Ihr ein bisschen Mundpropaganda machen würdet, denn persönliche Empfehlungen wirken besser!
Wer über Internet verfügt, kann auch unsere Website besuchen: www.maranathahamburg.de
Wir wünschen allen Erbauung und gute Unterhaltung.
Liebe Grüße von Eurem Peter (Müller)

......................................................................................................................................................................

----------------------------------------------------------------------------------------

Die Maranatha Sendung mit dem Thema                                                                                                        "Der Austausch als praktische Hilfe zum  Christsein im Alltag" gab es auf                                  TIDERADIO = tide96null FM am 07. AUGUST um 21 Uhr  im Bereich Großhamburg UKW/FM 96.0 www.tidenet.de                                                                                                                                                       Auch das Thema: "Stille Zeit, Morgenwache als Instrument für den christlichen Alltag ann auf Wunsch noch online oder als CD angefordert werden!  
                                                                                                                                            
                                               
Diese Website dient in erster Linie dazu, um den Hörern von "Maranatha - DAS Magazin für junge Christliche Musik" gute Informationen über die Sendezeiten und Inhalte des musikalischen Magazins zu geben. Zuvor ein Wort zur Zielgruppe: Wen wir erreichen wollen: Wenn wir "junge Musik" schreiben, dann heißt das nicht, dass wir nur kalendarisch junge Menschen erreichen wollen! Sondern auch jene, die im Herzen jung geblieben sind und Musik lieben. Seien Sie gespannt, welch großartige Musik es in diesem Bereich mittlerweile gibt. Sie steht der professionell gemachten Musik in nichts nach! Junge Leute, die sonst lieber zeitgemäße nichtchristliche Musik bevorzugen, hören auch hier öfter mal rein

Unser "Muttersender" ist Tideradio, ein Stadtsender in Hamburg, der mittlerweile in der metropolregion des Nordens gern + oft eingeschaltet wird. Allgemeine Sendeinformationen über Musik aller Art, Radio + TV,  finden Sie auf www.tidenet.de in den  Bereichen  "TV" + "Radio" (auch Audio genannt) 

Hier haben wir im Radio folgende Sendezeiten: Jeden 1. Montag im Monat auf UKW/FM 96.0 um 21 Uhr. Sollten Sie nicht im Empfangsbereich wohnen oder ist der Ton auch mal nicht so super, gehen Sie zur Website von TIDE : www.tidenet.de

 Ein paarHinweise zur Nutzung der www.tidenet.de Webseite:                                                                                                                   Alles linke Spalte: LIVESTREAM =                                                                                        Sie sind schon mitten in der jeweils laufenden Sendung!                            

SENDUNGEN =                                                                                                 Alphabetisch aufsuchen : M wie Maranatha                                PROGRAMMVORSCHAU = Das Tagesprogramm für den jew. Tag             NACHHÖREN = Radio Mediathek zum jeweiligen Datum                              (Maximal 7 Tage  lang nach Erstsendung)

Wir haben noch zwei Sender in Schleswig Holstein, die auch                       "Maranatha - DAS Magazin füt junge christliche Musik"                            verbreiten:

 Westküste FM = www.okwestkueste.de  LIVESTREAM                                            Jeden 3. Sonnabend 16UHR

Auch In Heide: UKW/FM 105,2   +   97,6    +  In Husum: 98,8                                                                                                                                        

 KIEL FM = www.okkiel.de LIVESTREAM jeden 3. Sonntag um 18 Uhr UHR            On air in Kiel: UKW/FM    101,2                              

Wir empfehlen zur Nutzung dieser beiden Sender die jeweilige Website aufzusuchen. Dann könnt Ihr sehen, ob sie auch eine Radiofrquenz in Eurem Empfangsbereich anbieten können

 

                  

 

 

 

 

 

Sehr geehrte Damen + Herren!   Liebe Freundinnen + Freunde!   
Liebe Schwestern + Brüder !                

Vielen Dank für den Besuch auf der Website von MARANATHAHAMBURG!                                                                                                                                      Wir hoffen, dass Ihr / Sie eine Menge nützlicher Informationen finden. Sie können uns auch ergänzende Inhalte per email senden, die wir ggf. gern einfügen: info.maranatha@gmx.net 

Wenn Sie uns helfen wollen, machen Sie Ihre Lieben, Bekannten + Freunde auf diese Informationen aufmerksam, damit sie Interesse an unserer Radiosendung bekommen. Wir haben als NPP (Non Profit Project) keinerlei Werbeetat !

Musik - Ein großes Geschenk GottesMusik - Ein großes Geschenk Gottes

                 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Wir möchten daran erinnern, wie Ihr bei uns mithelfen + /teilnehmen   könnt.

 

  1. Ihr könnt unseren Veranstaltungskalender bereichern, indem Ihr uns christliche Veranstaltungen verschiedenster Art aus Eurer Umgebung meldet. Wir werden diese dann gern hier verbreiten.
  2. Bitte teilt uns mehr über Euren Musikgeschmack oder Eure Lieblingskünstler mit, damit Ihr die Musik zu hören bekommt, die Euch entspricht.
  3. Ihr habt die Möglichkeit, Grüße + Musik für Eure Liebsten zu bestellen.

 

 Natürlich gilt das auch für Euch persönlich

 

  1. Wir freuen uns jederzeit auf Eure Anregungen, konstrukt.Kritik + Lob per AB +  info.maranatha@gmx.net
  2. Da wir ein NPP sind, haben wir auch keinen Werbeetat. Es wäre großartig, wenn Ihr in Eurem Umfeld Werbung für uns macht, Auch für jene, die noch nach einem passenden  Lebensentwurf für ihr eigenen Leben suchen.

 040 2549 2701 ist auch dafür die geeignete Tel.Nr.. Ausnahmslos wird jeder Anruf garantiert beantwortet.   Wir freuen uns über möglichst viele Kontakte.

Ganz besonders fördern + unterstützen uns der SCM Hänssler Verlag + Gerth MEDIEN
......................................................................................................................................................................

 Er ist der Weg, die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zu Gott, dem Vater, denn durch IhnEr ist der Weg, die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zu Gott, dem Vater, denn durch Ihn